关于治国的成语及解释如下:
【安富恤穷】:安定富有者,振济贫苦者。指统治者治国安民之道。
【邦以民为本】:古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
【德本财末】:指治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。
【国之四维】:指治国的纲纪准则。
【见素抱朴】:老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人,实行法治,即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。
【结绳而治】:原指上古没有文字,用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平,不用法律治国的空想。
【经邦论道】:指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层。
【经济之才】:指治国安民的才能。
【经世之才】:经世:经济、济民。称治国安民的才能。
【九合一匡】:原指春秋时齐桓公多次会合诸侯,称霸主,使混乱的政局得以安定。后用以形容有卓越的治国才能。
【论道经邦】:研究治国之道,以经营治理国家。
【内修外攘】:对内整治国政,对外抵御敌人。修亦作“修”。
【千镒之裘,非一狐之白】:镒:古时重量单位,合二十两;白:狐狸腋下的白毛皮。价值千金的皮衣,不是用一只狐狸的毛制成的。比喻治国需要众多人才的力量。
【王佐之材】:佐:辅助。指有辅佐帝王创业治国的才能。
【文治武力】:以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力。
【意略纵横】:意略:谋略;纵横:合纵连横,引申为经营天下之意。形容具有治国的才干。
【治郭安邦】:犹治国安邦。
【佐国之谋】:佐:协助;谋:谋略。协助治国的谋略。
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