关于下的的成语及解释如下：
【哀哀父母】：可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下的人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。
【安弱守雌】：雌：柔弱，低下。安于软弱低下的地位，不逞强好胜。
【包打天下】：包：承担全部任务，负责完成。将打天下的整个任务承担下来。常指人逞强争胜。
【鞭笞天下】：笞：鞭打。指驱使天下的人。
【不落言筌】：言筌：在言辞上所留下的迹象。不局限于言辞的表面意思，而有言外之意。
【不是冤家不聚头】：冤家：仇人；聚头：聚会。不是前世结下的冤孽，今世就不会聚在一起。
【不言而谕】：谕：旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。
【不遗余力】：遗：留；余力：剩下的力量。把全部力量都使出来，一点不保留。
【残茶剩饭】：残留下的一点茶水，剩下来的一点食物。
【残膏剩馥】：残：剩余；膏：油脂；馥：香气。比喻前人留下的文学遗产。
【残羹剩饭】：吃剩的饭菜，比喻别人取用后剩下的一点儿东西。
【残汤剩饭】：残：剩下的。吃剩下的汤水饭食。
【草庐三顾】：顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。
【蝉蜕龙变】：蝉蜕：幼蝉化为成蝉时所脱下的皮。比喻解脱而进入更高境界。
【抽薪止沸】：薪：柴草；沸：沸腾。抽掉锅底下的柴火，使锅里的水不再翻滚。比喻从根本上解决问题。
【愁眉啼妆】：愁眉：使眉细而曲折；啼妆：轻轻地擦去目下的粉饰以作啼痕。形容妇女的妖态。
【寸莛击钟】：用寸长的草棍儿敲钟。比喻自己的东西浅陋或以低下的能力勉强去做办不到的事。
【刀痕箭瘢】：刀砍箭击的伤口治愈后留下的疤痕。形容战争留下的创伤。
【地无遗利】：地面上下的资源全部开发，没有遗漏。
【顶门一针】：针灸时自脑门所下的一针。比喻切中要害而能使人觉醒的言语举动。
【赌物思人】：看见死去或离去的人所遗下的物品，就想起该人。
【睹物怀人】：睹：看见；怀：想念。看见死去或离去的人留下的东西就想起了这个人。形容深切的怀念。
【睹物思人】：睹：看；思：思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
【对症之药】：针对病根下的药。比喻纠正缺点错误所用的相应办法。
【恶虎不食子】：即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不伤害亲近者。
【恶居下流】：恶：讨厌，憎恨；下流：即下游，引伸为卑下的地位。憎恨处于下游。原指君子不愿居于卑下的地位。现也指不甘居下游。
【贩夫皁隶】：泛指社会地位低下的人。
【贩夫皂隶】：泛指社会地位低下的人。
【贩夫驺卒】：小商贩和隶役。泛指地位低下的人。
【飞鸿踏雪】：鸿：大雁。大雁踩过的雪地。比喻事情经过所留下的痕迹。
【飞鸿雪爪】：比喻事情经过所留下的痕迹。同“飞鸿印雪”。
【飞鸿印雪】：鸿：大雁。大雁踩过的雪地。比喻事情经过所留下的痕迹。
【飞流直下】：飞流：指瀑布；直下：垂直泻下。瀑布垂直泻下。形容瀑布垂直泻下的壮观景象。
【粪堆上长灵芝】：灵芝：菌类植物，古人以为吃了可以长生。比喻在卑下的环境中产生出高贵的东西。
【风流罪过】：风流：原为封建士大夫的所谓风雅。原指因为风雅而致的过错。后也指因搞男女关系而犯下的罪。
【斧凿痕】：斧：斧头；凿：凿子；痕：痕迹。原指用斧头、凿子在木石上加工留下的痕迹。多用来比喻诗文字画等造作，不自然。
【斧凿痕迹】：斧：斧头；凿：凿子；痕：痕迹。原指用斧头、凿子在木石上加工留下的痕迹。多用来比喻诗文字画等造作，不自然。
【赴东海而死】：跳进东海淹死。形容人所下的决心极大。
【覆车继轨】：轨：车辙。前车翻倒了，后面的车仍沿着前车留下的辙行进。比喻不吸取教训，继续错误行事。
【狗鼠不食汝余】：食：吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。
【狗彘不食其余】：狗猪都不吃他剩下的东西。形容人极其卑鄙龌龊。
【狗彘不食汝余】：食：吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。
【狗猪不食其余】：食：吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。
【鼓刀屠者】：鼓刀：操刀。宰杀牲口的屠夫。旧指社会地位低下的人。
【海誓山盟】：指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。
【海约山盟】：指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。同“海誓山盟”。
【含血吮疮】：吮：用嘴吸。用嘴把病人疮里的脓血吸出来。旧时形容将领关怀、爱护自己手下的士兵。
【汗马之功】：指战争中立下的功绩。
【颔下之珠】：颔：下巴。骊龙下巴下的珍珠。比喻难得的珍品。
【哼哈二将】：佛教守护庙门的两个金刚力士。比喻有权势者手下的干将。
【鸿泥雪爪】：比喻往事留下的痕迹。同“鸿爪雪泥”。
【鸿爪春泥】：比喻往事留下的痕迹。同“鸿爪雪泥”。
【鸿爪留泥】：比喻往事留下的痕迹。同“鸿爪雪泥”。
【鸿爪雪泥】：比喻往事留下的痕迹。
【狐鼠之徒】：比喻品质低下的人。
【虎豹之驹】：驹：两岁以下的幼马或少壮的骏马。指虎和豹的幼子。比喻志向远大的英俊少年。
【挥戈返日】：将戈一挥，可以使西下的太阳回转过来。①比喻留连光景，希望白天能够延长。②后常用以形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。
【鸡栖凤巢】：栖：居住。鸡住在凤凰的窝里。比喻才德卑下的人占据高位。
【积日累劳】：积日：一天又一天；累：多。任职时间长，立下的功劳多。形容资历很深。
【岌岌可危】：岌岌：山高陡峭，就要倒下的样子。形容非常危险，快要倾覆或灭亡。
【集腋成裘】：腋：腋下，指狐狸腋下的皮毛；裘：皮衣。狐狸腋下的皮虽很小，但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多。
【集腋为裘】：狐狸腋下的皮虽很小，但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多。同“集腋成裘”。
【见鞍思马】：看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
【京辇之下】：比喻帝王管辖下的京城。
【胫大于股】：犹言本小末大。旧时喻臣下的力量大于君上。
【静影沉璧】：平静的月影映在水底，好似沉下的一块玉。
【举国上下】：举：全。指全国上上下下的人。
【枯木死灰】：死灰：燃烧后余下的冷灰。身如枯木，心如死灰。比喻极其消极悲观。
【昆山之下，以玉抵鸟】：昆山：昆仑山；抵：抵挡，投击。昆仑山下的人，用玉石投击鸟。形容尽管是的东西，但多了就不足为奇了。
【揽辔澄清】：揽辔：拉住马缰；澄清：平治天下。表示刷新政治，澄清天下的抱负。也比喻人在负责一件工作之始，即立志要刷新这件工作，把它做好。
【揽辔中原】：表示刷新政治，澄清天下的抱负。也比喻人在负责一件工作之始，即立志要刷新这件工作，把它做好。同“揽辔澄清”。
【离疏释蹻】：疏：指疏食，粗糙的饭食；蹻：草鞋。不再吃粗糙的饭食，脱掉脚下的草鞋。比喻脱离困难艰苦的生活。
【怜贫惜贱】：怜：怜悯；惜：爱惜；贱：地位低下。怜悯贫穷的人，爱护地位低下的人。
【凌上虐下】：凌：欺负。欺侮在上的人，虐待在下的人。
【陵上虐下】：陵：通“凌”，欺侮；虐：残暴，侵害。欺侮在上的人，侵害在下的人。
【留中不出】：皇帝把臣下的奏章留在宫禁中，不交议也不批答。
【留中不发】：皇帝把臣下的奏章留在宫禁中，不交议也不批答。
【留中不下】：皇帝把臣下的奏章留在宫禁中，不交议也不批答。
【率土同庆】：犹言普天同庆。天下的人或全国的人共同庆祝。
【甿隶之人】：甿：农民。种田耕地的人。旧时也指身份低下的人。
【茅庐三顾】：刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。同“草庐三顾”
【冒天下之大不韪】：冒：冒犯；不韪：不是，错误。去干普天下的人都认为不对的事情。指不顾舆论的遣责而去干坏事。
【美锦学制】：制：剪裁。把好绸缎用来学剪裁。比喻把官职交给才能低下的人。
【末大必折，尾大不掉】：掉：摇动。树梢茂盛，主干就会折断，尾巴太大，掉转不灵。旧时比喻部下的势力很大，无法指挥调度。现比喻机构庞大，指挥不灵。
【南山可移，此案不动】：南山：终南山；动：动摇。终南山可以移动，但已定下的案子决不能更改。
【南山可移，判不可摇】：南山：终南山；判：裁决；摇：动摇。终南山可以移动，但已定下的案子决不能更改。
【囊底智】：囊：口袋。口袋底下的智谋。指所怀的智谋很多。
【泥雪鸿迹】：大雁在雪泥上踏过留下的爪印。比喻往事遗留的痕迹。
【孽海情天】：孽：罪孽。罪孽的渊海，情欲的天国。指青年男女深溺于爱情造下的罪孽境界。
【牛口之下】：借指卑下的地位。
【牛童马走】：旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役。
【驽马十舍】：用马拉车，一天为一驾，十驾指十天路程。谓驽马奋力拉车，亦可至远。比喻能力低下的人只要奋勉从事，同样能达到目的。
【搦朽磨钝】：指才能低下的人也在激励求进。
【判若云泥】：高低差别就象天上的云彩和地下的泥土那样悬殊。
【批逆鳞】：批：触；逆鳞：倒生的鳞。触犯了龙喉下的逆鳞。比喻臣下直言劝谏，触犯君主。也比喻弱国侵犯强国。
【批其逆鳞】：批：触；逆鳞：倒生的鳞。触犯了龙喉下的逆鳞。比喻臣下直言劝谏，触犯君主。也比喻弱国侵犯强国。
【普天同庆】：天下的人或全国的人共同庆祝。
【溥天同庆】：遍天下的人一同欢庆。
【麒麟皮下】：麒麒：传说中的一种代表吉祥的神兽；麒麒皮：喻指伪装。形容伪装之下的真实面目。
【千金之诺】：诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。
【千镒之裘，非一狐之白】：镒：古时重量单位，合二十两；白：狐狸腋下的白毛皮。价值千金的皮衣，不是用一只狐狸的毛制成的。比喻治国需要众多人才的力量。
【乾坤一掷】：乾坤：天下；掷：扔，投。把天下作为一次赌注。形容下的赌注极大。
【屈尊就卑】：原指降低尊贵的身份以就低下的礼仪。现用来形容委屈自己去屈就比自己低下的职位或人。
【诠才末学】：低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。
【人面狗心】：①比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。
【日薄崦嵫】：日：指太阳；薄：迫近；崦嵫：山名，在今甘肃省天山县西，古指太阳落下的地方。太阳迫近崦嵫山。比喻人已到暮年或事物已到尽头。
【三顾草庐】：刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。同“草庐三顾”。
【山盟海誓】：盟：盟约；誓：誓言。指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变。
【赏不遗贱】：奖赏时不要遗留地位低下的人。
【上之所好，下必从之】：在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做。
【师其意不泥其迹】：师：效法；意：意图；泥：拘泥；迹：前人留下的言论。学习前人的理论只能学习它的基本精神，而不能死守它的具体做法。
【师心而不蹈迹】：师：效法；迹：前人留下的言论。学习前人的理论只能学习它的基本精神，而不能死守它的具体做法。
【十命可受】：十命：皇帝赐给权臣的九种器物叫九赐，在九赐之外再加一物，称十命，是皇帝对臣下的最高奖赏。比喻功勋卓著，可以领受最高奖赏。
【誓海盟山】：指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变。同“山盟海誓”。
【誓山盟海】：指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变。同“山盟海誓”。
【死不闭目】：原指人死的时候心里还有放不下的事。现常用来形容极不甘心。同“死不瞑目”。
【死不瞑目】：瞑目：闭眼。死了也不闭眼。原指人死的时候心里还有放不下的事。现常用来形容极不甘心。
【四海困穷】：天下的人民困苦贫穷。
【所剩无几】：剩：余留下来的。剩下的没有多少了。
【滔滔者天下皆是】：洪水弥漫，到处都是。比喻社会普遍纷乱。也比喻某种低下的人或不好的风气到处都是。
【天各一方】：指各在天底下的一个地方。形容相隔极远，见面困难。
【天壤之隔】：天上和地下的间隔，形容差别极大。
【天下老鸹一般黑】：老鸹：乌鸦。天底下的乌鸦都是一样的黑。比喻不管哪个地方的剥削者压迫者都是一样的坏。
【天下滔滔】：洪水弥漫，到处都是。比喻社会普遍纷乱。也比喻某种低下的人或不好的风气到处都是。
【万年遗臭】：遗臭：死后留下的恶名。死后恶名一直流传，永远被人唾骂。
【为天下谷】：谷：山川。指甘愿作天下的川谷，不为世人所知道，与世无争。
【尾大不掉】：掉：摇动。尾巴太大，掉转不灵。旧时比喻部下的势力很大，无法指挥调度。现比喻机构庞大，指挥不灵。
【尾大难掉】：犹言尾大不掉。旧时比喻部下的势力很大，无法指挥调度。现比喻机构庞大，指挥不灵。
【屋上建瓴】：建：倾倒。瓴：容水器。从屋顶上往下倒瓶子里的水。形容居高临下的有利形势。亦作“高屋建瓴”。
【屋上建瓴水】：建：倒水，泼水；瓴：盛水的瓶子。把瓶子里的水从屋顶上倾倒。比喻居高临下的有利位置。
【鼯鼠之丑】：鼯：鼠名，形似松鼠，毛多褐色，尾巴很长，前后肢之间有薄膜，能从树上飞降下来，住在树沿中，昼伏夜出。比喻丑陋低下的才艺。
【鼯鼠之技】：鼯：鼠名，形似松鼠，毛多褐色，尾巴很长，前后肢之间有薄膜，能从树上飞降下来，住在树沿中，昼伏夜出。比喻丑陋低下的才艺。
【虾兵蟹将】：古代神怪小说里海龙王手下的兵将。比喻敌人的爪牙或不中用的大小娄罗。
【相判云泥】：判：分辨；云泥：天上的云彩，地上的泥土。高低差别就象天上的云彩和地下的泥土那样悬殊。形容相差极远。
【相如题柱】：司马相如前往西安途经升仙桥时，在门柱上写下的誓言。形容立志求取功名的行为。
【宵狐之腋】：宵：通“小”；腋：腋窝。小狐狸腋下的毛皮。比喻珍贵的东西。
【小人得志】：小人：指道德低下或行为不正派的人。指人格卑下的人人取得了权势。
【胁肩低眉】：缩着肩膀，低着眉头。形容在人面前卑下的神情。
【胁肩低首】：形容在人面前卑下的神情。同“胁肩低眉”。
【蟹将虾兵】：古代神怪小说里海龙王手下的兵将。比喻敌人的爪牙或不中用的大小娄罗。
【秀才不出门，而知天下事】：秀才：指儒生。指有知识的人待在家里，也能知晓天下的事情。
【秀才不出门，能知天下事】：秀才：指儒生。指有知识的人待在家里，也能知晓天下的事情。
【雪泥鸿爪】：雪泥：融化着雪水的泥土。大雁在雪泥上踏过留下的爪印。比喻往事遗留的痕迹。
【雪爪鸿泥】：大雁在雪泥上踏过留下的爪印。比喻往事遗留的痕迹。
【严霜烈日】：比喻艰苦环境下的严峻考验或经受此考验的刚毅节操。亦作“烈日秋霜”、“秋霜烈日”。
【一本十利】：本：本钱；利：利润。本钱小，利润大。也比喻下的力量极小，得益却极大。
【一狐之腋】：腋：指狐狸腋下的皮毛。一只狐狸腋下的皮毛。比喻珍贵的东西。
【一诺千金】：诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。
【一人私言】：个人私下的言论、见解，而不是公认的见解。
【一世之利】：天下的利益。
【一坐之间】：一坐：刚一坐下；间：间隙。刚一坐下的短暂时刻。形容时间很短。
【一坐之顷】：一坐：刚一坐下；顷：顷刻。刚一坐下的短暂时刻。形容时间很短。
【诒厥之谋】：诒：通“贻”，遗留；厥：其。留下安定天下的谋略。
【移编绝简】：古人留下的文字。
【遗臭千代】：遗臭：死后留下的恶名。死后恶名一直流传，永远被人唾骂。
【遗臭万年】：遗臭：死后留下的恶名。死后恶名一直流传，永远被人唾骂。
【遗德休烈】：指先人留下的德泽和功业。同“遗德余烈”。
【遗德余烈】：指先人留下的德泽和功业。
【遗恩余烈】：前人遗留下的恩德功业。
【遗芳余烈】：比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。
【遗芬剩馥】：比喻前人留下的精美文章。
【遗芬余荣】：比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。
【遗风遗泽】：先人留下的教化德泽。
【遗惠余泽】：前人留下的恩惠德泽。
【遗黎故老】：指前朝留下的历经世变的老人。
【遗休余烈】：比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。同“遗芳余烈”。
【有治法，无治人】：有治理天下的法，却没有治理天下的人。
【有治人，无治法】：治理天下的人始终存在，但没有始终不变的法规。指人决定着法的施行。
【余波未平】：指某一事件虽然结束了，可是留下的影响还在起作用。
【余膏剩馥】：比喻前人留下的文学遗产。同“残膏剩馥”。
【余可类推】：余下的可以根据上面说的原则推断出来。
【余味回甘】：甘：甜。余下的味道越回味越觉得美好。形容文学或艺术作品深刻含蓄，耐人寻味。
【余香满口】：吃过东西后满口都是余下的香味。比喻文学或艺术作品耐人回味。
【与时浮沉】：浮沉：在水中忽上忽下的漂游。指随当时的世俗或进或退。
【月书赤绳】：月书：月下老人的婚书；赤绳：月下老人用以牵系婚姻的红绳。指已定下的婚约。
【月约星期】：月：指月光下；星：指星光下。星前月下的约会。多指男女幽会。
【月晕础雨】：月晕：月亮周围出现的光环；础：柱子底下的石墩。月亮出现光环就要刮风，础石潮湿就要下雨。比喻事物发生变化的前兆。
【着意栽花花不发，无意插柳柳成荫】：着意：用心。有心栽种的花没开，无意插下的柳枝却成了一片柳荫。比喻存心想求得的没得到，不经意的却意外地取得了收获。
【中留不报】：指皇帝把臣下的奏章留于禁宫中，不交议也不批答。
【竹钉木屑】：屑：碎末。制造竹木器物剩下的废料。比喻细微的事物。也比喻可利用的废物。
【竹烟波月】：烟：烟雾。雾气中的竹林和月照下的波纹。比喻月光下秀美的景色。
【自刽以下】：刽：西周时的诸侯国名。从刽以下的乐曲就不加评论。比喻从某某以下就不值得一提。
【自郐而下】：表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。
【自郐无讥】：表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。
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