关于疏远的成语及解释如下：
【避凉附炎】：指疏远避开无权势者，亲热攀附有权势者。
【不即不离】：即：接近，靠近；离：疏远，离开。指对人既不接近，也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。
【肝胆秦越】：肝胆：比喻亲近；秦越：秦国与越国，比喻对立或疏远。比喻虽近犹远，虽亲犹疏。
【侯门如海】：侯门：旧指显贵人家；海：形容深。侯门象大海那样深邃。比喻旧时相识的人，后因地位悬殊而疏远隔绝。
【侯门似海】：王公贵族的门庭像大海那样深遂。旧时豪门贵族、官府的门禁森严，一般人不能轻易进入。也比喻旧时相识的人，后因地位悬殊而疏远。
【胡越同舟】：犹言吴越同舟。指关系疏远者，同处危难则相互救助。
【诲尔谆谆，听我藐藐】：教诲不倦的样子。藐藐：疏远的样子。讲的人不知疲倦，听的人若无其事。形容徒费唇舌。
【葭莩之亲】：葭莩：芦苇杆内壁的薄膜。比喻关系疏远的亲戚。
【礼胜则离】：指礼节过分，亲属也显得疏远了。
【礼贤远佞】：敬重有才德的人，疏远巧言献媚的人。
【立爱惟亲】：爱先施于亲人，逐渐及于疏远的人。
【利尽交疏】：到了无利可图的时候交情就疏远了。
【内疏外亲】：疏：疏远；亲：亲密。内心疏远，表面亲近。指不是真心待人。
【孽子孤臣】：被疏远、孤立的臣子与失宠的庶子。
【贫贱亲戚离，富贵他人合】：他人：外人；合：聚合。贫贱时亲朋戚友都疏远你，富贵时素不相识的人都会来巴结你。指人情冷暖，世态炎凉。
【亲不隔疏】：亲：亲近的人；疏：疏远的人。亲近的人不会被疏远的人隔开。
【亲疏贵贱】：亲密、疏远、富贵、贫贱的种种关系。形容地位和关系不同的众人。
【亲贤远佞】：佞：巧言谄媚的人。亲近有才能的贤人，疏远阿谀奉承的小人。
【秦越肥瘠】：秦：今陕西一带；越：今浙江一带；肥瘠：胖瘦。秦越两地相去遥远。比喻疏远隔膜，各不相关。
【庆吊不行】：庆：贺喜；吊：吊唁。不予贺喜、吊唁。原指不与人来往。后形容关系疏远。
【庆吊不通】：庆：贺喜；吊：吊唁。不予贺喜、吊唁。原指不与人来往。后形容关系疏远。
【日远日疏，日亲日近】：疏：疏远；近：亲近。不经常在一起就日益疏远，经常在一起就越来越亲近。
【视如陌路】：指与亲人或熟人非常疏远。同“视若路人”。
【视若路人】：看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
【视同路人】：路人：过路人，指素不相识的人。看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
【视同陌路】：看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
【视同秦越】：古代秦国与越国相距甚远，因称疏远隔膜为“秦越”。把事情看得似秦国和越国那样毫不相关。
【疏不间亲】：间：离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。
【疏不谋亲】：疏：疏远；谋：图谋，营求。关系疏远者不会去离间关系亲近的。
【疏亲慢友】：疏：疏远；慢：怠慢。疏远亲族，怠慢朋友。
【外亲内疏】：疏：疏远。外表亲密无间，内心冷若冰霜。形容表里不一。
【言者谆谆，听者藐藐】：谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
【以疏间亲】：指关系疏远的人离间关系亲近的人。
【远不间亲】：间：离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。
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