关于施行的成语及解释如下：
【德輶如毛】：德轻得象羽毛一样。指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。
【德輶如羽】：指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。同“德輶如毛”。
【定功行封】：定：评定；行：施行；封：封赏。评定功劳，施行封赏。
【恩荣并济】：恩荣：恩惠荣宠。济：调济。恩惠与荣耀两种手段一起施行。
【恩威并行】：安抚和强制同时施行。现也指掌权者对手下人，同时用给以小恩小惠和给以惩罚的两种手段。
【恩威并用】：安抚和强制同时施行。现也指掌权者对手下人，同时用给以小恩小惠和给以惩罚的两种手段。
【恩威并重】：安抚和强制同时施行。
【发政施仁】：发布政令，实施仁政。比喻统治者施行开明政治。
【法外施恩】：施：施行，给予。超越法律而给予恩惠。指宽大处理，免施刑罚。
【反风灭火】：比喻施行德政。
【方圆可施】：施：施行，使用。不论方的，圆的，都适合使用。比喻人有多种才能。
【奉扬仁风】：奉扬：颂扬；仁风：施行仁政如同风行。旧时用作颂扬德政。
【行之非艰，知之惟艰】：惟：为。施行并不难，知道其整理就难了。
【化驰如神】：化：以恩德感化；驰：疾速奔走。旧时比喻道德教化深受百姓欢迎，施行极为迅速。
【济时行道】：济：拯救；道：仁道。拯救时世，施行仁道。
【将机就计】：利用机会施行计谋。
【金口木舌】：以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
【揆文奋武】：施行文教，振奋武事。
【内圣外王】：指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。
【偶烛施明】：偶：双；施：施行。两支蜡烛大放光明。比喻两种事物相得益彰。
【省役薄赋】：减轻徭役和赋税。指施行仁政。
【树德务滋】：树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。
【随车甘雨】：比喻官吏施行仁政及时为民解忧。同“随车致雨”。
【随车夏雨】：比喻官吏施行仁政及时为民解忧。同“随车致雨”。
【随车致雨】：指时雨跟着车子而降。比喻官吏施行仁政及时为民解忧。
【王道乐土】：王道：统治者治理国家应遵循的道理；乐土：安乐的土地。指施行仁政，把国家治理得很好，百姓安居乐业。
【威恩并行】：威：威力；恩：恩德；并行：一并施行。威力与恩德一起用。
【为渊驱鱼，为丛驱雀】：把鱼赶进深潭，把雀赶到丛林。原比喻统治者施行暴政，百姓逃到别国。现多比喻把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。
【无施不效】：指施行的每项策略都收效。
【有治人，无治法】：治理天下的人始终存在，但没有始终不变的法规。指人决定着法的施行。
【渊鱼丛雀】：把鱼赶进深潭，把雀赶到丛林。原比喻统治者施行暴政，百姓逃往别国。现也比喻把可以团结的人赶到敌方去。
【云行雨施】：施：施布。比喻广泛施行恩泽。
【仗义行仁】：注重义气，施行仁德。
【止戈兴仁】：止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。
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