关于附和的成语及解释如下：
【阿意苟合】：阿：迎合；苟合：无原则地附和。曲从迎合别人的意思，无原则地附和，以向人讨好。
【阿谀苟合】：阿谀：迎合别人的意思；苟合：无原则地附和。迎合别人的心思，无原则地附和。
【矮人观场】：比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
【矮人看场】：比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
【矮人看戏】：比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
【矮子观场】：比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
【矮子看戏】：比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
【百犬吠声】：一只狗见生人叫，别的狗也跟着叫。比喻盲目附和，没有主见。
【彼倡此和】：和：附和；应和。比喻一方倡导，别一方效法；或互相配合，彼此呼应。
【此唱彼和】：彼：那里。这里唱，那里随声附和。比喻互相呼应。
【吠形吠声】：比喻跟在别人后面盲目附和。
【吠影吠声】：比喻跟在别人后面盲目附和。
【夫唱妇随】：随：附和。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。
【附膻逐臭】：膻：羊臊气。比喻依附和追随奸佞。
【附膻逐秽】：膻：羊臊气。比喻依附和追随权贵，追逐个人利益。
【附膻逐腥】：膻：羊臊气。比喻依附和追随权贵，追逐个人利益。
【附声吠影】：比喻盲目附和。
【附下罔上】：附和偏袒同僚或下属，却欺骗君上。
【附影附声】：指盲目附和。
【古调独弹】：独弹：独自弹。曲调古雅，没有人能相附和。比喻人的行为不合时宜，难觅知音同道。
【行不苟合】：指做事有主见，不随便附和别人。
【行不苟容】：做事有主见，不附和别人。
【和而不同】：和：和睦；同：苟同。和睦地相处，但不随便附和。
【男倡女随】：倡：倡导。指女方必须附和男方。形容夫妻和睦。
【男唱女随】：指女方必须附和男方。形容夫妻和睦。
【人涉卬否】：别人涉水过河，而我独不渡。后用以比喻自有主张，不随便附和。
【人云亦云】：云：说；亦：也。人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。
【水母目虾】：比喻没有主见，随声附和。
【随声趋和】：自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。见“随声附和”。
【随者唱喁】：喁：应和的声音。形容后者附和前者。
【听见风就是雨】：刚听到一点儿风声，就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。
【唯唯诺诺】：诺诺：答应的声音。形容自己没有主意，一味附和，恭顺听从的样子。
【雄唱雌和】：比喻相互附和。
【一倡百和】：和：呼应，附和。一人首倡，百人附和。形容附和的人极多。
【一唱百和】：形容附和的人极多。
【一唱众和】：和：呼应，附和。一人念头唱，众人附和。形容附和的人极多。
【一犬吠形，百犬吠声】：吠：狗叫；形：影子。一只狗看到影子叫起来，很多狗也跟着乱叫。比喻不了解事情真相，随声附和。
【一犬吠形，群犬吠声】：吠：狗叫。比喻随声附和，没有主见，凑热闹。
【一犬吠影，百犬吠声】：吠：狗叫。比喻随声附和，没有主见，凑热闹。
【依阿两可】：依阿：依靠阿谀；两可：不置可否，不明确表示是非。一味顺从附和，没有主见。
【依阿无心】：依阿：随声附和。随声附和，没有主见，曲从不察。
【移商换羽】：本指乐曲换调。“宫”、“商”、“羽”均为古代乐曲五音中之音调名。①比喻事情起了变化。②比喻随声附和。
【以水济水】：用水来给水增味。比喻随声附和，对事情没有好处。
【以言徇物】：用违心的话语附和别人。
【应声虫】：比喻自己胸无主张，随声附和他人。
【与世浮沉】：随波逐流，附和世俗。
【与世俯仰】：随波逐流，附和世俗。
【众犬吠声】：比喻随声附和。
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